复兴街上的”茅家山头边”也许是早期茅姓原住民的后代居住处
老旧的明信片似乎告诉我们民国时的竖头街尚末有真名实姓而称茅镇南市
建于清宣统3年(1911)七贤河通济桥桩及其诗联静静地躺在东洲公园草坪上
建于清宣统3年(1911)七贤河通济桥桩及其诗联静静地躺在东洲公园草坪上
复兴街,位于海门市(镇)区江海路西侧,南起与人民路交汇处、北至金色维也那南(原电机厂、现复兴新村北端)。南北长一公里。
复兴街,消失于人们的视野己有16个年头,生活在海门和繁华市区的朋友们,可否知道复兴街却是昔日“茅家镇”、今日海门镇的发源地?
亘古时,长江入海口还在镇江一带,以东还是一片汪洋;由于“燕山运动”地壳喷出的岩浆与长江下泻的泥沙堆积渐次形成了长江三角洲冲积平原;清康熙中叶前成陆的“裙带沙”就是茅家镇的所在地;康熙四十五年(1706年),自崇明青年农民陈朝玉来此开垦后,江南句容等地的垦荒者纷至踏来,先是形成村落,后又呈现集镇雏型;清雍正康熙年间(275年前),生活在这里的茅姓原住民架起了“踏子板”卖起了鱼虾瓜蔬,集市兴旺、门庭若市,茅镇、茅家镇由此得名。当年复兴街上的“茅家山头边”也许就是茅姓原住民的后代的居住处;乾隆三十三年(1768年)清朝政府设置海门厅,设海门厅署于茅家镇,从此茅家镇得到第一次东扩的历史机遇,形成了一竖(复兴街)一横(大同街、建国街)“丁”字形的市井格局。
复兴街,临南贯长江的“七贤(后称七案)河”边而筑,当年茅镇街上的原住民称“七贤河 ”为“竖河 ”,称复兴街为“竖街”或“竖头街 ”;民国时期,海门地方政府以引线弄为界,东部称文成镇,西部(复兴街地域)称武成镇,(茅镇合称文武示范镇);文革时期一度称复兴街为反修街,茅镇改为海门镇。笔者近从收藏家谢俊才保存的多张从上海八仙桥,寄往当年“竖头街”上“涧泰煤油公司”的“中华民国明信片”上发现,其地址写的是“茅家镇南市”,可见民国年间的“复兴街”,似乎还没有她的“真名实姓”;由于新东扩的大同街、建国街的后发优势,称大同街一带为“新街”、“正街”、“老街”,以至淡薄了具有历史文化源渊的复兴街。
拂去历史的尘埃,人们不难发现当年复兴街的历史地处的重要。它靠公路、旁竖河,东经新开河至三厂及下沙,南经圩角河至长江,西由公路到南通,北由水陸通二甲,交通运输极为便捷。一个世纪来,复兴街见证了她与(茅镇)过往创伤、繁荣与新生:
1938年,抗日锋火燃遍江海大地,为阻止南通城内日寇东侵海门茅镇,我方拆除了复兴街南端与通海公路交界处的木桥桥面,穷凶极恶的鬼子凭借自己的优势在乡间大肆烧杀抢,它们砍来了柏树木料、又用草包装着泥土重新敷设桥面,不久日军随着装甲车碾过木桥进入市区侵占了茅镇。从此海门沦陷,民国政府机关被逼转移至下沙江家镇。
旧时“复兴街”,不仅有关乎民生和娱乐消费的众多商企、来海商会驻馆、还有卫生医疗机构、各类学校和慈善宗教活动等场所。
1、海门海关(积谷仓) 为前后两进七架砖木建筑 ; 1685年(清康熙24年)清政府开放海禁,在东南沿海各大口岸设海关,上海江海关管辖江苏、上海的沿海地区,海门海关为分关。清末民初后改为积谷仓,它是地方政府开设的慈善机构,专门负责实施救济乡间灾民。
2、天主教耶稣圣心堂及教会职校 圣心堂建于1854年(咸丰四年),由法国神甫李修方创建;1926年,由天主教罗马教皇亲任中国神父朱开敏为主教;后由朱重建主教坐堂于此(为坐西朝东的中式九架抬梁式约300平米木结构建筑),设立海门代牧区,该区是天主教在中国第一批由本国主教负责的教区之一(相当于省政府下辖的专员公署),管理江苏省长江口北岸的崇明南通、如皋、泰兴、靖江等县的教务;1946年,天主教在中国实行圣统制,海门代牧区改设正式教区;该堂附设有土木科职校及小学校,校长由神父兼任,抗战前筑建钢混结构的三层楼,作为教室及办公室,前方为附属医院,由蔡国梁大夫任院长,规模虽小,但设备完善;欧式主教公署是除神父外闲人莫入的神秘之地;建筑造型精致的两层“口字形”砖木结构楼房则是“ 主心修院”是培养神父的地方;当年的“土木科职校”就是后来的“锡类”和“复兴”中学校址校舍;“ 主心修院”和“主教公署”现为人民医院所在地;1960年,主教公署由海门迁往南通市。
3、朱协和茶食店 “朱协和”其实是店名,老板名为朱震若。前门店后工坊;产品为脆饼、麻饼、麻圆、寸金糖,朱协和“云片糕”可绕手指不断而誉满江海,在台海门同乡会的薛先生说:“台湾虽有生产,但品质则相距甚远”。
4、胡万盛酒坊 “胡万盛”也是店名,老板胡永年先生曾任区督学,抗战胜利后被地方团队用苍蝇放入酒内,籍而大闹酒坊,胡老板竟气绝身亡。
5、同源号 创办于1900年清代光绪庚子年前,专门酿造各式地方名酒、营制酱油、酱菜、麻油而闻名。 1928年后的10多年里,由徐大恒、徐大德兄弟等作为股东,并吸纳其它行业公会、商行和个人的资金进行商业运作,该店是旧时海门股份企业的成功范例,50年代公私合营进海门酱厂。
6、镇扬会馆 七贤河西为镇扬商人生活、经营集中地段,润扬商人同乡会的会馆就位于今海门镇小学。
7、黄远大酱油店 老板黄志芳独资经营,旧时茅镇首屈一指的酱油酿制批另商企,其规模大于同源号,50年代公私合营入海门酱厂。
此外,还有由德士古石油公司经理沈连成开设的为润泰(大德)煤油公司、谢震兴杂货店、花布商孙文广、郁文义开设的花布庄(60年代时为中医院旧址)、凤祥银楼、徽商经营的洪义盛茶叶店、谢源兴、黄大生、王志舫和西道生开设酒坊酒店,圣心堂修母修女住处、中华楼(茶馆兼书场,旧时茅镇的休闲娱乐场所)、庄立大米行、丛昌明先生开设的酱园店;茅镇最早的北菜场、城隍庙(中山堂,实小旧址)也坐落于此。
复兴街上的朱协和茶食店及其朱协和弄,位于街道的中段,一个世纪来,它是西部地区进入复兴街(竖街)的主通道,并由此经过街东七贤河上的木桥进入正街野猫弄(大同街)。1911年秋(宣统三年)海门官商民在木桥原址捐资兴建了时尚的石桥——通济桥。遗(残)存在东洲公园两条石柱铭刻着不对称的诗句:“康庄得路通圜闠 通商惠工陆讋水栗”,但它能揭示辛亥革命前后海门有识之士们建设茅镇的信心与远见,见证了复兴街与茅镇东部市区的繁荣景象。
1949年大年初一凌晨,早已驻扎在城北庙宇的我方部队经复兴街进入市区,市民们夹道欢迎,载歌载舞、欢庆茅镇解放,古老复兴街(茅镇)走上新的复兴之路。
载于2011年4月25日《海门日报》副刊
2011年12月《南通地名掌故》
转载请注明:海门人博客 » 复兴街—茅家镇(海门镇)的起源(转)