张謇是我国近代史上家喻户晓的人物，这不仅由于他是晚清状元，更因为他是我国近代工业、沿海滩涂垦殖业、海洋渔业、盐业和现代教育事业的开拓者，是晚清至民国时期著名的儒商。被著名学者林语堂先生赞誉的“不可无一、难能有二”的人间精英。
通过沪陕高速公路进入海门市长乐镇。下午1点半到达常乐镇。进镇的街口立有一座冲天石坊，坊额刻“状元故里”四个大字，由著名社会学家费孝通先生题写。街道尽头是一片广场，秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
广场中央立有着简洁大气的石坊，坊额刻“张公祠”三字。仔细看，是国民政府主席林森所题。石坊后面是三间单檐歇山式门厅，门前立有一对石狮，古朴敦厚，憨态可掬。门楣上挂着“张謇纪念馆”横匾。廊柱上有副对联：今人能为古人事；述秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
者当知作者心。这是张謇的名句，意思是古人做到的事，今天的人们一定也能做到；而在谈论古人时，应当理解古人做事的良苦用心。全联充满自信与哲理。
走进纪念馆大门，里面是个大院子，正对着大门有座砖砌照壁，壁面刻着两行秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
楷字：天之生人也，与草木无异。若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐。这也是张謇语录，文字通俗简洁，意思却很深刻。
转过身来，旁边有块高大的石碑，碑文题为《张公故里祠堂记》，旁边木板上写有介绍：张公故里祠堂修于张謇先生逝世十周年（1936年）之际。张謇的学生刘
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炜撰写《张公故里祠堂记》并刻勒于石。碑文表达了故里百姓怀念张謇，要立专祠报答他的心情。但因国运多舛，民生困苦，海门又连续遭受蝗灾，无力建造专祠。无奈把关帝庙后殿改作祠堂。碑文还介绍了关帝庙兴建的过程和格局，简述张謇先生的道德、学问和事业在国内外的深远影响，特别指出家乡百姓受惠最深，并期望后人有朝一日能在常乐镇建造专祠加以纪念。
走过照壁是一小片树林，树林后面有三间单檐歇山式殿宇，门头挂着“张公祠堂”横匾，落款：张绪武。张绪武是张謇嫡孙，曾担任过江苏省副省长。殿宇前柱秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
上挂有对联：多把芳菲汛春酒；已见沧海为桑田。这本是张謇题写在“通海牧业公司”望稼楼上的对联，抒发他经过数年开垦，荒芜的海滩变成良田时的喜悦心情。
走进殿堂，正中立有一尊张謇的坐姿铜像，背景以张謇所写日记手迹的复制件，梁上高悬一块“天民先觉”匾额，由张謇门生江谦所题，赞誉张謇以其渊博的秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
知识，敏锐的头脑看到了贫穷落后祖国的病症和出路，并以自己的实践，探索出一条实业救国之路。堂上挂有柱联：疆勉学问疆勉行道；其所冯依其所自为。落款：啬翁集古。“啬翁”是张謇的号。“集古”指集古人文句而成之联。上联“疆勉学问疆勉行道”集自《汉书》董仲舒所云：“事在强勉而已矣。强勉学问，则闻见博而智益明；强勉行道，则德日起而大有功。”这里“疆”与“强”同义。“强勉”是“顽强”并不断鞭策自己的意思。意思说，如能“强勉”做学问，则见识广博而头脑聪明；如能“强勉”推行圣人的理想信念，则德行便高，事业也大有成效。曾国藩在《挺经》中也引用过这段话，并说：“吾兄弟皆秉母德居多，其好处亦正在倔强。若能去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。”下联语出唐代散文家韩愈《杂说四首》之一《龙说》：“云，龙之能使为灵也，若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣，失其所凭依，信不可与！异哉，其所凭依，乃其所自为也。”这里“冯”与“凭”同义。这段话翻译成白话文是：云，是龙的能力使它有灵异的，至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异来。龙失去所凭借的云，那是不行的。多么奇怪啊！龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。张謇集句作此联，意在激励自己及后人自立自强，依靠自己的努力，改变贫穷落后之现状。
张公祠内挂着一张《张氏家族世系表》，从表上看，张謇的祖父叫张朝彦，父亲叫张彭年，他自己排行老四。墙上还另有《张朝彦墓图》、《张彭年墓图》、《张氏宗祠图》、《常乐支祠图》等。另有一幅张绪武抄写其祖父张謇题写于张氏秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
家庙的对联：赖吴存张，兼祀吴以报吴，古者致敬发情，斯为礼意；惟祖肇考，敢忘祖而忝祖，今日力田奉祭，我是农家。这副对联叙述张氏家族的一段家史。张华编著的《一个伟大的背影》（江苏文艺出版社出版）中写到：张謇虽然出生在海门，可他的祖辈却居住在江南常熟的土竹山。元代末年，一个叫张惟贤的人，为躲避战乱，迁居到长江北岸的通州石港。到张謇的祖父张朝彦时，已经是张家的第十四代传人了。张朝彦因为被人引诱去赌博，输得一干二净，最后不得不去通州金沙开瓷器店的吴家当了上门女婿。后来吴家迁到海门常乐镇，张朝彦就派儿子张彭年去照顾老人。因这段历史，张家祠堂附祀吴氏，成为张家世世代代知恩图报的惯例。
张公祠内还陈列一块《甲午科题名碑》。“甲午”即1894年，那是中国人难以秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
忘却的年份。那一年，慈禧太后60大寿，朝廷特开恩科取士。也就是这次会考，张謇中了状元。石碑上刻的是甲午恩科会考录取进士的名单。
张公祠墙上挂着二幅画轴，一幅是《张季子荷锄图》，那是张謇请江宁画家单林所画，并请包括翁同穌在内的众多师友题词，以表达自己远离官场投身实业之决秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
心。科举之路是寒门进入仕途、摆脱贫困的唯一途径。张謇从18岁参加乡试，前后考了五次，直到33岁才考中举人。之后又连续四次赴京参加会试，均名落孙山。直至41岁时才在甲午恩科一举夺魁。然而，此时的张謇却选择了辞官回乡的道路，这让许多人惊愕。张华先生在《一个伟大的背影》一书中剖析了张謇辞官下海的原因：一是官场的险恶。张謇高中状元之际，正是中日关系非常紧张之时。以翁同穌为代表的主战派，和以李鸿章为代表的主和派发生激烈的斗争。尽管张謇官职不大，但凭借其在朝鲜与日本抗衡的经历，凭借其与翁同穌的师生关系，他很快就成为主战派声讨李鸿章的先锋人物。他不但与翰林院的30多人一起上了一道《请罪李鸿章公折》，还独自奏了李鸿章一本，叫做《呈翰林院掌院代奏劾大学士李鸿章疏》，历数李鸿章历年来对外主和误国的罪责。这篇讨李檄文一出，朝野群情激奋。慈禧太后迫于压力，给了李鸿章“拔去三眼花翎，褫去黄马褂”的处分。随着主战派和主和派斗争的日益激化，官场生态变得错综反复，张謇越来越感到厌倦和反感；二是朝廷的腐败。1894年7月，也就是张謇高中状元不到两个月，中日甲午战争爆发。在事关民族存亡的关键时刻，慈禧太后却依然挥金如土，大办寿宴。7月22日那天，张謇随文武百官去迎接从颐和园移驾回宫的慈禧太后。当天恰逢暴雨，路面积水，文武百官一个个匍匐路旁，膝盖泡在水里，衣帽全都湿透了。而慈禧太后乘轿经过时，连眼皮都没抬一下。目睹这种场景，张謇万分失望。多年后张謇说，就在那一刻，“三十年科举之幻梦于此了结”；三是“丁忧”的感慨。“丁忧”是指古代官员的父母过世，必须回籍守孝三年。张謇高中状元的喜讯传到常乐镇不久，张謇的父亲就病逝了。张謇马上请假回家，跪在父亲的遗体前感慨万千：“一第之名，何补百年之恨，慰亲之望，何如侍亲之终。”丁忧的三年，正好让张謇远离京城政治斗争的旋涡，也有了与张之洞等人联系创办实业的机会；四是爱国热忱。甲午战败后，中日签订了丧权辱国的《马关条约》。张謇愤然指出“几罄中国之膏血，国体之得失无论矣”、“捐我之产以资人，即用资于我之货以售我，无异沥血肥虎而袒肉以继之；利之不保，我民日贫，国于何赖！”这年夏天，张謇在为张之洞代拟的《条陈立国自强疏》中，共列出九条强国对策。经济方面，张謇提出“中国须振兴实业，其责任在士大夫。”并主张把发展工业放在强国富民之首位。原本就欣赏张謇才华的张之洞，对张謇的想法非常认同。1895年12月，张之洞委派张謇“总理通海一带商务”。中国古代“商人”地位很低，张謇把返乡经商称为“舍身饲虎”，有着“我不入地狱，谁人地狱”的悲壮。张謇说：“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之宫。”由于以上这些因素，刚中了状元的张謇就辞官回籍开拓实业了。另一幅画是《东海牧夫长五十小像》，这是张謇50岁时秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
请江宁画家单林所画。画中的张謇坐在石头上，身边围着牛群和羊群，完全是一个垦牧者的形象。这幅画也有其历史背景。1900年秋，张謇在创办大生纱厂成功的基础上，为了解决棉花等原料问题，募集股金创建“通海垦牧股份公司”。但当时通海地区荒滩的地权关系十分复杂，通海垦牧公司从勘测开始，就引出了种种地界纠纷，有官、有兵、有民、有盐灶、有坍户、有批户，看似荒滩，其实每块地都牵涉到方方面面的人。加上当地有不少被称之为“荡棍”的地痞，他们相互勾结，借助地权纠纷，寻衅闹事。所以，真正要着手清理，很多意想不到的阻力都会浮出水面，难度可想而知。换了—般人，早就打退堂鼓了。张謇却请江宁画家单林画了一幅《东海牧夫长五十小像》，表达他开发沿海滩涂的信心和决心。
张公祠内还挂着一幅张謇书写、刻在板上的《家诫》：“我之爱子孙犹之古人也，忧之而欲勉之；以进德而继业，亦犹古人也。与其述已意，毋宁述古人，乃掇古《诫子》语书庭之屏，俾出入寓目而加省……”可见，张謇不仅严格要求自己，更希望子孙后代都能自强自立。遂将古之贤者教子育人之名言，书之于堂，作为《家诫》。浏览之余细细品味，别有一番深意。
走出张公祠，依着园林小道向前，不远处是一片河塘，小桥流水，绿树环绕，环境非常优美。走过小石桥，前面是一组民国风格的青砖建筑。门前有块卧式碑刻秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
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“张謇纪念馆”，是江泽民同志手迹。
走进纪念馆大门，展厅正中是一组西洋风格的门楼，在蓝天白云的天棚顶映衬下，张謇的半身铜像显得异常醒目。《导览图》显示，纪念馆分上下两层，设有秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
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“出生成长”、“实业救国”、“教育兴国”、“社会事业”、“张謇研究”五个篇章。
清咸丰三年（1853年）张謇出生在海门常乐镇。张家世代务农，直到张謇的父亲张彭年时，才在务农之余兼营了一个制糖作坊。张謇4岁时，父亲开始教他读《千字文》，五岁进私塾，期望靠读书求取功名。但是，张家祖上三代没有获得过秀才以上功名，是所谓的“冷籍”。当时科举规定“冷籍不得入试”。为了取得应试资格，张謇15岁时由塾师宋琛牵线认识了如皋张家，张家同意他冒充子嗣报名获取学籍。张謇16岁时考中秀才。但是，如皋张家开始用冒名一事来要挟张謇，年年索要钱物，最后索性将张謇告上了公堂，要求得到一笔高昂的酬金。这场诉讼延续了9年，令张謇全家十分狼狈，家道因此而困顿。幸而张謇的几位老师都十分爱惜他的才华，为他四处斡旋，尤其是通州知府孙云锦出面为他调解，将此事上报江苏学政，继而上书礼部。礼部同意张謇重填履历，撤销控案，恢复通州原籍。20多年后，张謇撰写《归籍记》记载这件屈辱的往事。
冒籍案结案后的第二年，孙云锦调往江宁（今南京）发审局，邀请张謇入幕同往。在江宁，张謇认识了孙云锦的世交淮军“庆字营”统领吴长庆。于是便成了吴长庆的幕僚。1880年，吴长庆奉命督办山东海防，张謇随同到了山东登州。第二年，科举不第的袁世凯由其嗣父袁甲三介绍给吴长庆。吴长庆觉得袁学识浅疏，命他在营中读书，并由张謇教导。因此，袁世凯当时对张謇行弟子之礼。后来经张謇极力推荐，加上袁世凯的机敏，才渐渐得到吴长庆的重用。
从16岁中秀才到27岁之间，张謇每两年就要去江宁参加一次乡试，先后5次都未得中。1882年，朝鲜发生“壬午兵变”，日本乘机派兵进抵仁川。为了阻止日本吞并朝鲜，吴长庆奉命赴朝平定局势，张謇随同到了汉城。期间他撰写的《壬午事略》、《善后六策》等政论主张对外持强硬态度，受到光绪帝师、时任户部尚书的翁同龢的常识。
因李鸿章不喜欢吴长庆对日的强硬态度，朝鲜事态平息后“庆字营”被分拆为正副两营。吴长庆率正营回国，袁世凯率副营留守朝鲜。吴长庆郁郁寡欢，不久病逝。这时，张謇跻身官场的机会很多，朝鲜希望以“宾师”待遇留住他，北洋大臣李鸿章和两广总督张之洞都向其发出礼聘，邀其入幕，张謇一概婉拒。被称作“南不拜张，北不投李”。回到通州，继续攻读应试，他想名正言顺地进入仕途。
1885年，张謇终于在乡试中考中第二名举人。此后开始参加礼部会试，向科举的最高层次冲击。而此时的“清流”党人翁同龢、潘祖荫对他极力延揽，在礼部会试中派人暗中识别他的卷子，结果却连续三次失误。1889年，考官将无锡孙和的卷子误认为张謇的，孙考中而张落榜。潘祖荫因此生气不已，拒绝接受孙的拜访；1890年，又将陶世凤的卷子误认了，结果陶考中会元，张謇又落第；1892年，又误认了刘可毅的卷子，张謇再次落第。直到1894年恩科会试，心灰意冷的张謇因父命难违，第五次赴京赶考。张謇中第六十名贡生，三月礼部复试中一等第十一名，翁同龢将他改为第十名。四月殿试时，翁同龢的提携之心已迫不及待，命收卷官坐等张謇交卷，直接送到他手里，匆匆评阅之后，便劝说其他阅卷大臣把张謇的卷子定为第一。还向光绪帝介绍：“张謇，江南名士，且孝子也。”于是张謇在他41岁时终于得中一甲第一名状元，授六品翰林院候撰。这一年，中日甲午战争爆发，北洋水师惨遭失败。甲午之耻，令张謇深感仕途之无聊。不久，父亲去世，张謇回籍守孝，从此离开了清朝的政治中心。
1898年，时任两江总督的张之洞向朝廷请示，委派张謇、陆润庠、丁立瀛分别在通州、苏州和镇江兴办实业。丁立瀛在镇江无所作为，陆润庠是比张謇早20年同治状元，对经商没有兴趣，两年后重归仕途，官至侍郎、尚书、大学士。而张謇离开官场后再也没有回头，自强不息，闯出了一条中国近代工业和近代农业、渔业的新路。
苏北是我国主要产棉区，当时日商在苏北收购大量棉花运回日本，加工成棉纱后再高价到中国销售。因此棉纱成为洋务派扶持的重点行业之一。张謇最早创办的企业叫“大生纱厂”，取《易经》“天地之大德曰生”之意，表明其创办纱厂是为秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
解决“民生”之困。工厂以股份制形式筹资。从光绪二十一年（1895年）开始筹办到光绪二十六年（1899年）四月投产，“首尾五载，阅月四十有四。”在这44个月中，大生纱厂的招股历经曲折，几濒夭折。纱厂最初定位为商办，由张謇出面在民间筹资，张謇招集到沈敬夫、张维镛、刘桂馨、郭茂芝、潘鹤琴和樊时勋六位股东，前三位来自通州，后三位来自上海，分别称为“通董”和“沪董”。以100两为一股，共6000股，筹银60万两。招股一开始就陷入困境，“通董”和“沪董”之间几度分合，股金迟迟不能到位。张謇只好向官方求助，此时张之洞已调任湖广总督，张謇通过新任两江总督刘坤一将1893年张之洞用官款向英商购得但一直闲置在上海港口的4万多锭纺纱机折价50万两银入股，此为“官股”；另外50万两“商股”由张謇从民间筹集，还是迟迟筹不齐。这时，另一位靠洋务起家的实业家盛宣怀也在买纺机，就从张謇手中分走一半机器，折算为25万两。即使这样，张謇仍只筹到15万两银。筹资过程中张謇四处碰壁，备尝艰辛。光绪二十四年（1898年），大生纱厂正式在通州城西的唐家闸破土动工。然而，工程一开工就资金告急，桂嵩庆承诺的钱屡催不应，盛宣怀默不作声，百般躲闪。张謇在上海招股毫无收获，甚至无钱回通州。无奈间只得在报纸上登广告，在四马路卖字三天，赚取路费。他在给刘坤一的信中说：“三载以来，謇之所以忍侮蒙讥，伍生平不伍之人，道生平不道之事，舌瘁而笔凋，昼惭而夜捵者，不知几凡。”、“若非经商，一辈子不会和某些人来往；一辈子不会说某些我不屑于说的话。”大生纱厂开车试产时，运营资金仅数万两，甚至无钱购棉花。情急之中，只得以每月一分二之高利贷向钱庄借贷。向股东告急，无人响应。打算将厂房设备出租又遭恶意杀价。走投无路之际与朋友“相与徘徊于大马路泥城桥电光之下，仰天俯地，一筹莫展。”最后，由张謇的好友沈敬夫提议，破釜沉舟，立即投产，采取边生产、边销售、边回笼资金，再购棉的办法维持运转。幸而那时棉纱行情看好，产品供不应求，资金回笼很快，不仅维持了正常生产，还有较好的盈利。投产第二年，纱厂就得纯利5万两，第三年得纯利10万两，到1908年累计获利190余万两。
光绪二十七年（1901年）张謇与股东商量再招20万两新股，这次扩股非常容易，不到一年就筹集到20.75万两。同年，在两江总督刘坤一的支持下，在吕泗、海门交界处创办通海垦牧公司，围垦沿海滩涂建成了10万亩原棉基地。1904年，招股筹建大生二厂，原来不肯出资的桂嵩庆爽快出资2万两，当初写信指控张謇的浙江候补道朱幼鸿也入股1万两。仅29个月就轻松筹集到80万两股本，大生二厂建成投产。当时，正逢欧洲各国忙于第一次世界大战，是中国纺织业发展的极好机遇。1913年起，大生一厂、二厂连年盈利，供销两旺。至1919年大生一厂、二厂秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
共拥有纱锭13.7万锭，一年盈利380余万两,创下历史最好纪录。从1914年到1921年的8年间，总计盈利1000余万两。那段时间，上海报纸天天刊登大生公司的股票行情，是当时最抢手的股票之一。大生公司鼎盛时，上海的银行、钱庄争相提供贷款，两厂掌握的现金最多时达两三千万两，能透支的款项在五六百万两之间。由于借贷便利，大生公司进入了快速扩张期。
这段时间，张謇先在唐闸创办广生油厂，利用棉籽榨油。后又创办复新面粉秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
厂、资生冶厂等企业，逐步形成了唐闸工业区。为了便于运输，还在唐闸沿江兴建港口——天生港。利用港区兴办电厂，在城镇之间，乡镇之间连接电线，修筑公路，使天生港成为南通地区的重要港口。张謇除了在通海、盐阜等地围垦大片滩涂外，还在东台境内与其兄长张詧共同出资创办大赉（民国六年设于角斜）、大丰秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
（民国七年设于西团）、通遂（民国八年设于沈灶）、中孚（又称通济，民国八年设于潘家）等5家公司。这些公司投资多的超过百万两，少的数十万两，垦地数十万亩，废灶兴垦，发展植棉，形成了棉花、棉纱生产的一条龙。
发展工业需要科学技术，这又促使张謇去创办学校。首先是与罗叔韫、汤寿潜等人在通州创办通州师范学校，这是我国第一所师范学校；1905年，张謇又与马相伯在吴淞创办复旦公学（今复旦大学前身）；1909年创办通海五属公立中学（今南通中学）、邮传部上海高等实业学堂船政科（因地处吴淞，又名吴淞商船专科学校）、1912年创办医学专科学校和纺织专科学校（今扬州大学、南通大学前身）、河海工程专科学校（今河海大学前身）、江苏省立水产学校（今上海海洋大学前秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
身）；在张謇的支持下，1917年同济医工学堂在吴淞复校，1921年上海商科大学在上海成立；张謇还是国立东南大学创始人之一；还创办了中国第一所聋哑学校。期间，张謇还陆续兴办了数十座幼稚院、小学和中学。
光绪三十年（1904年），张謇投资创办南通大达轮船局，开辟长江航线，以后秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
又组建大达轮船公司，在苏北内河开辟航线。后来又在东台设立分公司，在沿线集镇设轮船站，代办货运、客运，发展东台与邻县的水上交通运输；光绪三十一年（1905年）张謇在通州创办中国第一所博物馆——南通博物苑；1909年创办南通电灯厂，城市开始用电灯照明；1913年，建立大聪电话公司，开通城乡邮政与电话秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
业务；1916年，设立南通气象台，为当地的生产和生活服务；1914年，张謇以他兼任两淮盐政使的俸金，在台城南门口创办泰属贫民工场一所，建房80余间，组织无业贫民进行毛巾、藤器、缝纫等生产。1919年，创办南通“更俗剧场”，引导新的社会风尚，丰富人们的文化生活。
据有关部门的统计，张謇一生共创办40多家工业企业，100多家农垦、盐垦、渔业公司，70多家金融商贸企业，370多所学校，为中国近代化事业的建设作出了极其重要的贡献。
鉴于张謇创办实业的贡献，光绪三十年（1904年）清政府授予他三品官衔；1909年被推为江苏省咨议局议长；1911年任中央教育会长、江苏议会临时议会长、江苏省两淮盐业总理；辛亥革命时，曾为清廷起草退位诏书；南京政府成立后，任实业总长；北洋政府成立后，任农商总长兼全国水利总长；1914年兼任全国秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
水利局总裁。
1921年，大生公司对外负债已达400余万两，加上一场突如其来的暴风雨，将南通许多水利工程摧毁。1922年，北京、上海报纸联合举办民意测验中，投票选举“最景仰之人物”，张謇得票最高。这一年他七十大寿。也就是这一年，市场出现了逆转，棉贵纱贱，大生一厂、二厂相继出现亏损，张謇兴办的诸多社会事业，又急等着用钱。无奈之下，张謇找日本和欧洲的客商借钱，都未有结果，大生等企业无可奈何地走向了衰落。
1926年8月24日，张謇在南通病逝。出殡之日，南通万人空巷，近乎全城的百姓赶来为他送行。丁文江先生在张謇追悼会上说：“数年前余在美时，美前总统罗斯福死后，凡反对者无不交口称誉。今张先生死，平日不赞成他的人，亦无不同声交誉。”民国政府的重要人物纷纷题送挽联，其中黄炎培先生送的挽联是：物则棉铁，地则江淮，盖其自任天下之重如此，远处着眼，近处着手，凡在后生，宜知勉矣；早岁文章，壮岁经济，所谓不作第二人想非耶？孰非有我，孰是我有，晚而大觉，尚可憾乎？
参观张謇纪念馆结束时，看到一座巨大的书架，书架上放满了有关张謇的书秋游苏北之三：海门常乐镇张謇纪念馆
籍。旁边写着许多政要、名人对张謇的评价，其中著名学者胡适先生是这样说的：“张季直先生在中国近代史上是一个很伟大的失败的英雄，这是谁都不能否认的。他开辟了无数新路，做了三十年的开路先锋，养活了几百万人，造福于一方，而影响及于全国。终于因为他开辟的路子太多，负担的事业过于伟大，他不能不抱着许多未完的志愿而死。这样一个人，是值得以一部以至许多部详细传记的。
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