海门主簿
通州海门县主簿兼管着县尉的职责，到海上巡逻的时候，被巨浪惊吓，得了心病。他对妻子说：“你年轻，孩子又小，以后怎么办呀！”妻子听此言不祥，感到惊讶。主簿说道：“有个女人在我旁边，讨要红色衣服，你要赶紧给她筹措。”妻子就用红色的纸做衣服烧了。第二天，主簿又说：“她很感激，但是说衣襟缺了一块。”妻子到焚烧的地方去看，果然在灰烬中找到一块没完全燃烧的纸片。就又重做了一件烧掉。
主簿经常说有人从烟囱里下来，但是烟囱和卧室有一段距离，他应该看不到。这样过了一个多月，主簿提前告诉了妻子自己的死期，到那天，就死去了。
主簿家住在尼姑庵里，主簿办丧事的时候，妻子不敢独住，就找了两个尼姑作伴。一个尼姑走过灵堂，忽然爬到供桌上坐下，用主簿的口吻让人把县令孙愬找来。县令来以后，和县令谈论公务详细而熟练，又列举了某小吏的过错，乞求县令责打那个小吏。孙县令答应下来，然后劝说道：“您不幸身死，这也是命，你这样念念不忘世间的事情，什么时候才能得到解脱？”找来了僧人说佛法，过了一天，那个尼姑清醒了。
等到出殡回来，主簿又附在一个人身上说：“妻子要是想嫁人，随时可嫁，但是不可做出辱没门庭的丑事，如果偷情，我绝不饶恕。”
有人怀疑他说这些话，和那个小吏有关。（猜测主簿妻子和被鞭打的那个小吏有私情）
【原文】通州海门县主簿摄尉事，入海巡警，为巨潮所惊，得心疾，谓其妻曰：“汝年少，又子弱，柰归计何？”妻讶其不祥。簿曰：“有妇人立我傍，求绯背子，宜即与。”妻缝绯纸制造焚之。明日又言：“渠甚感激，但云大一裾耳。”妻诣昨焚处检视，得于灰中未化也，复为制一衣。簿时时说：“见人从灶突中下，而居室相去远，目力不能到。”凡月馀。预以死日告妻，奄忽而陨。官舍寓尼寺，妻不胜惧，倩两尼伴宿。才过灵帏前，一尼遽升几坐，作亡者语，且命邀邑宰孙愬。孙来，与问答甚悉，又数小吏某人之过，乞箠之。孙如其戒，而谕以理曰：“君诚不幸，死亦命也。眷眷如是，何得超脱？”为邀僧惠瑜说佛法，经一日，尼乃醒。及丧归，又对众附语，令其妻“欲嫁则嫁，切不可作羞汙门户事，吾不恕汝”。人或疑小吏之故云。
海门盐场
通州海门县，管理盐场的官员刘某，生了一个男孩，每天晚上都啼哭。刘某夫妇去看，发现儿子头上有两个泥捏的馒头。拿走后，小孩就不哭了，第二日还是照旧。于是就经常坐在孩子身边看着，或者是和乳母同住一个房间，但泥馒头还是出现。刘某知道这是鬼怪作祟，就说：“你既然能作怪，为什么不对我们夫妇来？为什么困扰一个小孩子？”当晚，他就搬出去住，看看邪祟是不是去找他。
第二天早晨，他的床上摆着三十多个泥馒头，大小各异，家里的衣服器皿也丢了很多，哪里都找不到，丫鬟仆人叫苦连天。
有一天，看门人对仆人说：“两个小尼姑进宅子这么半天，应该让她们出去了。”仆人说没看到。不一会，看门人又看到小尼姑出来，他就悄悄的跟踪，到了墙角的小庙处不见了。刘某听说后，带着香烛祭品来到那里。祭拜祷告说：“我从当官以来，对于神的礼节从没有怠慢，你为什么作怪呢？今天我和您约好，如果不在作怪，我就找来僧人读经书，做道场，以增加您的福德。不然，我就把你的塑像投到海里，烧了你的庙，伐了你的树。这两样你选一样吧！”然后再次跪拜。刚回到家里，前前后后丢失的六十多件东西，就都回来了，以后，儿子的病也好了。
刘某离任后，接任者到来，郡守田世卿接待时，席间提到了这件事。到了傍晚，接任者回去换衣服，好久也不回来。让仆人去看，已经倒在地上没了呼吸。赶紧找医生来，治疗到半夜才苏醒。任职后，他的两个儿子相继夭折。田世卿听人说是小庙前的大树作的妖，就让士兵伐树做了柴禾。刘某没有受到祸患，而他的继任者却十分可怜。
【原文】通州海门县监盐场刘某，生一男，夜睡惊啼。父母往视，见儿头上有泥捻馒头两枚，挥去之，儿即愈，它日复然。自是常置坐侧，或与乳妪介处，则怪复至。刘知祟所为，责之曰：“汝能为怪，胡不施吾夫妇间，但困婴孩何也？”是夜故出宿外舍以验之。明旦起，枕席及蹋床上凡列泥馒头三十馀，大小各异，又衣服器皿之类多无故而失，访之无踪，婢妾良以为苦。一日，守门者语老仆曰：“两尼童入宅甚久，可以遣出。”仆入白之，元无有也。少顷，门者见其出，即随逐之，过墙角小庙而隐。刘具香酒诣其处祷曰：“自居官以来，于事神之礼无所旷，何乃造妖如此？今与神约，能悉改前事，当召僧诵经，办水陆供，以资冥福。不然，投偶像于海中，焚祠伐树，二者唯所择。”再拜而退。才还家，前后积失衣皿六十种，宛然具存，儿疾亦不作。刘满秩善去。代者到郡，郡守田世卿招饭，席间话此事。至暮更衣，久不返。遣官奴就视，已仆地气绝，呼医拯疗，中夕始甦。既之官，两子并夭。世卿闻彼大树起孽，命卒伐为薪。刘氏免其祸而代者当之，为可怜也。《夷坚志》
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